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A片哪邊賣癡漢電車和OL美腿熟女款的無碼素人?
Dec 30th 2013, 02:19
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找一部電影
Dec 30th 2013, 02:20
找一部電影 以前老師上課放的 是歐美電影 但應該算是老片了 我只記得時空背景感覺很像70年代的美國 地點很像是在一個平民窟 整個城市感覺烏煙瘴氣的 女主角是一位青少年 很叛逆 我只記得後來應該是她的老爸 得了癌症 後來好像死了 有大大能找出來嗎 抱歉線索就想到這些而已.. 感激不盡~
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魔法少女小圓 叛逆的物語
Dec 30th 2013, 02:31
[unable to retrieve full-text content] 魔法少女小圓 叛逆的物語 現在只有預告嗎?? 網路有嗎??...
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龍門石窟絕美 10萬尊佛像看不盡
Dec 29th 2013, 19:02
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位於龍門東山山腰的香山寺,被譽為龍門十寺之首。 圖/本報洛陽龍門傳真 |
香山寺 龍門詩會賜錦袍
北魏熙平元年(西元516年),在龍門東山山腰上,一座蔚為壯觀的寺廟開始興建,這就是此後被譽為龍門十寺之首的香山寺。這座寺廟最被民眾樂道的,是武則天「香山賦詩奪錦袍」的故事。一次春遊香山寺時,武則天別出心裁,主持「龍門詩會」,宋代人計有功在「唐詩紀事」卷十一中,對此有妙趣橫生的記述:「武后遊龍門,命群臣賦詩,先成者賜以錦袍,左史東方虯詩成,拜賜,坐未安,之問詩後成,文理兼美,左右莫不稱善,乃奪錦袍賜之。」唐代詩風很盛,武則天對勝出者「賜以錦袍」,獎品不見得貴重,卻是難得的榮譽,群臣奮力爭奪。
首先成詩的是左史東方虯:「春雪滿空來,觸處如花開,不知園裡樹,若個是真梅。」武則天覺得東方虯才華出眾,立即把錦袍賜給了他。此時,多數大臣也相繼成詩,經當眾誦讀,一致認為宋之問的七言詩更在東方虯之上,武則天遂決定把錦袍賜給宋之問,「香山賦詩奪錦袍」,成中國詩壇佳話。
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安葬唐代大詩人白居易的白園,山巒懷抱,柏青竹翠。 圖/本報洛陽龍門傳真 |
白園 白居易百年歸宿
白園因唐代大詩人白居易安葬於此而得名,坐落在龍門東山的琵琶峰上,山巒懷抱,柏青竹翠,可遠眺龍門石窟。
中國千年風流人物中,哪位與龍門的羈絆最深?當屬唐朝詩人白居易;他閒暇時常在伊闕山水間流連,還竭盡所能修復了香山寺,自號「香山居士」,把這裡作為自己最終的歸宿。
「空門寂靜老夫閑,伴鳥隨雲往復還,家釀滿瓶書滿架,半移生計入香山。」「香山寺二絕」所描繪的,正是白居易晚年生活的寫照。為保存詩稿,白居易又把自己從大和三年(西元829年)到開成五年(西元840年)所作的詩,共800首,合成12卷,取名「白氏洛中集」,收藏在香山寺藏經堂內。會昌六年(西元846年),白居易在洛陽去世,家人遵囑將其葬於香山寺附近如滿法師塔之側。
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香山寺內的蔣宋別墅,是一棟青磚小樓。 圖/本報洛陽龍門傳真 |
蔣宋別墅 青磚小樓縹緲處
香山寺內,藏著一座鮮為人知的青磚小樓,在這座建於1936年、中西合璧的建築裡,蔣介石慶祝他的50壽辰。當日,閻錫山、張學良、傅作義、劉峙、商震、陳誠、錢大鈞、邵力子、錢宗澤等人,到別墅為蔣介石賀壽,蔣介石發表了50歲「生日感言─報國與思親」,同時強調「攘外必先安內」。
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龍門石窟千年藝術瑰寶 發現兩個驚喜
Dec 29th 2013, 19:02
龍門石窟世界文化遺產園區管委會副主任謝中嶽,在龍門景區工作多年,對龍門石窟有著豐富的管理經驗和深入的研究。帶著他對石窟歷史文化與藝術特點的生動介紹,再去欣賞石窟藝術,會有更多的驚喜與收穫。
記者問:洛陽龍門石窟,與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱中國三大石窟藝術寶庫,龍門石窟的特色是什麼?與其他兩者的區別在哪裡?
謝中嶽答:我先提一下石窟藝術的起源以及和中國的淵源。西元前二世紀左右,隨著佛教在印度的興起,集建築、繪畫、雕鑿藝術之大成的石窟寺開始出現。古印度孔雀王朝的阿育王,弘揚佛法,敕建石柱、廣立佛塔,開創印度最初的佛教藝術。印度現存最早的巴拉巴爾石窟群,就是當年阿育王開鑿的,並由它繁衍出巴雅、納西克、卡爾利、埃羅拉等眾多石窟遺跡。
西元前一世紀,石窟藝術隨著佛教逐漸傳播開來,在南面形成東南亞小乘佛教特色的石窟藝術,在北面形成巴基斯坦、阿富汗中亞特色的石窟藝術;在東面,它傳入新疆塔里木盆地邊緣,形成龜玆石窟藝術;然後逐漸東移,星星點點,由北至南進入中原。如果從西元二世紀開鑿的首批石窟算起,直到明清小規模的開鑿和重修,佛教石窟在中國已延續了千餘年。
在漫長的演進歷程中,北魏和盛唐是兩個高潮,它們形成中國石窟前後400多年持續開鑿的旺盛時期,莫高窟、雲岡石窟和龍門石窟都是這一時期的代表作。其中,龍門石窟更是橫跨這兩個朝代。可以說,佛教石窟源於印度,但將其推上藝術顛峰的則是在中國。而在中國石窟藝術中,龍門石窟是最濃重的一筆。
由於地域、文化、時代審美觀、佛教信仰宗派,開窟造像的王朝統治者及自然環境等諸多因素的差異,龍門石窟有著獨特的藝術風格。它既不同於新疆等西部邊遠地區的早期石窟藝術,彩塑、壁畫為主的敦煌莫高窟藝術;又不同於雲崗石窟保留了較多犍陀羅和秣菟羅等外來藝術成分、北魏早期的曇曜石窟風格;也不同於唐代晚期和宋元時期中國佛教石窟藝術的代表四川大足石窟風格。縱觀龍門石窟藝術,是北魏孝文帝遷都洛陽,推行漢化政策,並與南朝地區先進而深厚的漢族歷史文化相融合碰撞而形成的。因此,龍門石窟具有世俗化、中國化的發展趨勢和風格特徵。
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