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[問題] 中華續約問題
Oct 29th 2014, 21:40, by myayay
作者myayay (當老鼠愛上貓,魚怎會知道)
看板MobileComm
標題[問題] 中華續約問題
時間Wed Oct 29 21:40:56 2014
想問一下 我的合約下個月到期 那可以先續門號約 等過陣子在換成購買手機約嗎 -- Sent from my Android -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.143.97.171 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/MobileComm/M.1414590058.A.3C9.htmlThis entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.
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UDN全球觀察 |
全球觀察:提供全球視野,掌握地球村的政治焦點、財經脈動,深入報導各國社會現象,並體察其文化特質。 |
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商品即符號 「情感性消費」風潮來襲
Oct 31st 2014, 02:22
【聯合線上企劃╱財團法人中衛發展中心提供】
![](https://imageproxy.pixnet.cc/imgproxy?url=https://mag.udn.com/magimages/35/PROJ_ARTICLE/235_6176/f_543169_1.jpg?sn=1414722170056) |
圖/財團法人中衛發展中心廣告
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中衛發展中心蘇錦夥總經理甫出版的《六產達人:123產如何點石成金》一書中有提到,每種產業都需要轉型成新型態的服務業,由一級產業(農業)、二級產業(工業)大量生產、三級產業(服務)品牌、行銷支援,經過跨業整合,一產、二產、三產的優勢組合(1+2+3=6)或融合(1x2x3=6),產生跨業整合的最大綜效,變身為新經濟時代的「六產」。產業六級化的企圖不但要從工業經濟時代著重在供給面的研發創新,推導至體驗經濟時代消費的感動共鳴,更要提醒生產廠商,消費者已不再被動,對產品或服務的生產和提供具有影響力。
以使用者體驗為尊的「體驗經濟」正在成形!在以顧客為中心的經濟環境中,所有的物品都須成為符號,才可能被消費。因此,消費的意義也隨之轉變,人們其實並非消費物質的本身,不全然在乎商品的使用價值,卻將商品視為突顯個人身份認同的符號,也就是說,消費者透過消費行為傳達訊息,表達想要融入理想團體、或者脫離原本團體的意向。 名牌時尚的消費,就是符號消費的最佳代表!以符號學來定義消費社會,得出一個結論,商品將從「使用價值」轉向「符號價值」,消費行為將從「功能性消費」轉為「情感性消費」。
這也意謂體驗經濟的挑戰,「心」經濟的到來,投入元素已由有形的土地、資本、勞力轉為無形的創意、美學、文化,因為無形的元素更能發揮無限的力量,它們都是農、工、服務等各行各業創造差異化和特色化所需具備的元素。
產業界限愈來愈模糊,行業的特色優勢被移植借用,造成你中有我,我中有你的普遍現象,產業經濟發展已由一產農業、二產工業、三產服務業,彼此相互交融貫通,堂而皇之的進入六產的體驗業。不只是投入元素不同,顧客的消費行為也有巨大的改變,消費者不強求天長地久,而更想要曾經享有,特別是在供過於求的競爭環境,他們是更「講究」而非「將就」。因此,企業經營績效將由顧客「滿意度」和「市占率」延伸到顧客「共鳴度」和「心占率」。
換言之,顧客要的是感動的品質和感性的價值,感質就因此而成為體驗經濟的核心。感質不同於質感,質感代表身體與材料或產品接觸的感覺,而感質是顧客與商品互動溝通的感受,需具備高質美感和深度體驗,且能撥動內心深處的感性琴弦。感質是六產經濟的共同語言,包括A (attractive, 魅力)、B(beauty, 美感)、C(creativity, 創造)、D(delicacy, 精緻)、E(engineering, 感性工程)等五項。作者據此描述感質過程(A,C,E)與感質結果(B和D)的應用手法,希望兼顧論述和應用的需要。
在闡述過體驗經濟的心法(文化、美學、創意)與手法(ABCDE)之後,本書用更多篇幅介紹它們應用在農業、工業、服務業、文創產業的本土案例。這些案例雖然大都不屬於所謂的高科技行業,但融入了在地的人、文、地、產、景等元素,也適當的組合魅力、創造,與感性工程等感質元素,發展出企業自我特色,以滿足消費者對美感和精緻的渴望。企業經營不再以功能和價格取勝,而是以創造顧客價值為訴求重點,故能引發消費者的體驗和共鳴,並產生難忘的回憶,如顧客因為你的服務而獲得成就或感到尊榮,而讓他(她)們很驕傲地成為你產品的代言人或粉絲,你將有機會發展成獨特風格的名牌。
「六產達人」新書資訊http://www.gvm.com.tw/csd/main04.html
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古刑具展倡「廉政」?網友:該給貪官看
Oct 28th 2014, 05:25
大陸江蘇淮安的一處古官署舉辦「古代刑具展」,展示中國古代近200種刑具,包含「老虎凳」、「盤頭枷」等模型照片,模樣嚇人,由於網路照片傳稱這是「廉政教育基地」舉辦, 有網友就說,應該讓貪官好好看看這些刑罰。
現代快報報導,這些網上流傳的照片,除了刑具模型,還有幾組蠟像展示了炙烤等古代酷刑。其中一組蠟像,讓犯人倒掛在橫梁上,髮上綁著石塊,石頭下方就是滾燙的炭火;還有剝皮凳,蠟像人物手持利刃,蠟像不少是裸露身體的犯人,還有裸露胸部受罰的婦女。
不少網友感慨古代刑罰的殘忍,也有人質疑這樣血腥的畫面是否適宜,但也有網友表示,就應該給貪官看看這些恐怖的刑罰。
報導稱,舉辦活動的地點「淮安府署」位於淮安市淮安區,到清朝末年一直是淮安府的府署,也是大陸僅存的兩座府署之一,著名的「竇娥冤」就發生在這裡,刑具展則是辦在淮安府署的軍捕廳署,工作人員表示,展覽門口都會有警示,提醒患有高血壓、心臟病患者、兒童等要謹慎參觀。
由於網路照片傳稱這是「廉政教育基地」舉辦,但有官員解釋,淮安府署雖掛牌是「廉政文化示範點」,但僅只限於府署裡一些古代楹聯,歷史上清官廉吏的故事,並不包含後來舉行的刑具展,該展與「廉政教育」無關。 | 刑具展以蠟像模擬當年的酷刑,左上為老虎凳,右上為站籠,左下為老殘遊記的「一堂會審」故事,右下是剝皮凳(已採馬賽克處理)。圖/擷自現代快報(http://goo.gl/fjAtX1)
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避免民怨 馬總統今晚助講不掃街
Oct 31st 2014, 06:17
為拉抬北市長選情,國民黨打出「總統牌」,由黨主席馬英九陪同黨內台北市長候選人連勝文到西門町掃街,但高維安規格卻惹得民怨四起,黨內人士也向馬總統反映,應調整拜票方式。經數度溝通,今晚拜票仍維持「原班人馬」,但馬總統僅助講挺連,不會參與掃街。
連營表示,今晚掃街活動,馬總統會到場,但改採定點演講,為連勝文加油打氣,掃街拜票則由台北市長郝龍斌陪同,從忠孝東路、敦化南路口出發,經過SOGO百貨前廣場等處,全程大約一小時。
連勝文今早出席「蔣公誕辰為國祈禱早餐會」,媒體問詢問他,掃街拜票似乎淪為配角,馬總統反成主角?連表示,其實沒有關係,不管人家把他當主角或配角,最重要的是,能當面向選民表達最誠懇的懇託,別人怎麼講沒有關係。
至於有媒體報導,中央與連營對掃街地點、方式不同調,連勝文澄清,沒有不同調,只是就不同地點參考,「媒體報導跟事實有很大出入」。他說,有很多掃街地點在選,包括台北市東區、北區或南區,彼此就地點溝通,並沒什麼歧見。
最後決定馬總僅助講不掃街,連營內部也鬆了一口氣。連營一度擔心,今天是周末又逢萬聖節,東區人潮多,街道又有騎樓、腹地小,恐影響逛街民眾和店家做生意,建議信義商圈是較好的選擇。但因黨中央堅持,最後仍維持原案SOGO百貨商圈,但拜票形式略有調整。
不過,也有連勝文親近人士認為,馬總統陪同掃街拜票,除希望營造藍營大團結氣勢,還希望能走上街頭,開拓深藍支持者以外的票源,就算外界反應兩極,但誠意十足。 | 連勝文今出席「蔣公誕辰為國祈禱早餐會」。記者陳惠惠/攝影
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